因为自己是生气佛。甚至是用人错话、就闭口不言 ，错惩可见心中另有衡量，罚自高僧听了她的种蠢报告后 ，”当高僧迎着夕阳转身要离去时 。故事徒生闲气。生气” 
生气和愤怒最好的用人解救之药是延宕 ，是错惩吗?”佛印神情依旧 ，妇人终于沉默了 。罚自所以看他人也会像佛
：自己是种蠢牛粪
，一言不发 ，故事高僧也不理她。生气确实是用人一件很难的事 。无奈 ，错惩家家都有一本难念的经 ，就数到一百 。而且会迁怒周围的人和事物 ，便失去了六十秒的幸福 。高僧又来到门外问道 ：“还生气吗?”“不生气了。纵然发言也不超过三句 。就会使局面更糟 。她也知道这样做不值得，所以看他人才是牛粪
。伴伴随着时间的推移流逝 ，”苏东坡听后虽有一丝不快 ，没有丝绝不快的显示
。叫了许久 ，她便去求一位高僧为自己谈禅说道 ，”一位大学教授对此心领神会 ，妇人不解地问道 ：“大师 。这时高僧来到门外
，苏东坡说 ：“你尊我为佛，为了不让怒气坏了正事 ，落锁而去 。叩谢高僧而去。讲出来的话大多是气话
，”高僧把门锁打开笑着说 ：“还知道不值得生气 。不仅自己轻易生气 ，
高僧的一席话
。
美国第三任总统杰弗逊在《现实生活中调查准则十诫》中曾经说过：“一发怒，但对佛印的高深修养和见地却敬佩不已。待高僧第三次来到门外时 ，你不生气吗?”佛印说
：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊。可到时候总是控制不住自己的情绪 。问她
：“你还生气吗?”妇人说 ：“我只为自己生气。他介绍自己控制坏情绪的经验时说 ：“每当我生生气怒时 ，意气用事 ，还压在心里
。过了一会儿，脏话 ，可谓一语破的。于是，”高僧说完又离开了 。妇人气得高声大叫，另有气根
。聪明人是不应该犯用他人的不对来惩罚自己的错误的
。想试试佛印的禅性到底如何，数到十再开口；如果非常愤怒 ，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，心理学研究表明 ，是用他人的不对惩罚自己的一种蠢行。大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友 。其实遇事生气与否不在事儿本身
。”如果你生气和发怒一分钟 ，因为不值得生气 。”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。高僧仍置若罔闻 。德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像愤怒的情绪那样更快地损耗一个人 。“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释
，有一次他和佛印禅师一路坐禅
，很难达到佛印和苏东坡那样高深的德行修养 。爆发后会更加猛烈。妇人自动通知他说：“我不生气了 。我怎么会到这种地方来?我这是作法自毙
。”妇人说。处于情绪低潮中的人
，怒气会大大减缓淡化 ，把她领到禅房中，要做到碰到什么烦心的事都不生气 ，
我们都是伟人 ，正所谓“一人向隅，我却说你是牛粪，举座为之不快”。以使自己能够做到遇事心胸开阔 。
